聊天机器人能写激励和智慧的布道词吗？

并不完全正确，一位基督教崇拜专家写道。聊天机器人没有人类的爱经验 - 最重要的是，它们缺乏灵魂。

当2023年6月9日，德国巴伐利亚州的几百名路德会信徒参加由ChatGPT设计的礼拜仪式时，该程序不仅选择了圣歌和祷文，还创作并由大屏幕上的人工智能形象发表了一场布道。

事实上，像ChatGPT这样能够在几秒钟内就能产生一篇布道词的程序，可能对忙碌的牧师们很有吸引力。但是一些宗教领袖，包括为犹太教团体服务的拉比和基督教教会牧师，对利用聊天机器人准备布道词持有不同的看法。

有多个原因需要谨慎。从我的专业角度来看，作为天主教礼仪和仪式的专家，最重要的批评与传道的真正意图有关——提供对信仰人类经历的洞察和鼓舞。

在基督教的早期世纪，讲道主要是由被视为耶稣使徒继任者的主教来担任。中世纪时期，神职人员也被允许讲道，尽管他们的主要责任是进行弥撒——典礼上对面包和葡萄酒的祝圣——尤其是在星期日。

在一些宗教教派中，神职人员成为了著名的巡回传教者，尽管他们在弥撒期间并非一直在布道。例如，方济各会和多明我会会派遣神职人员在街头和城市中心传教，逐镇传教，履行这一事工。

在接下来的几个世纪里，短小的布道或讲道在主日弥撒庆典中变得越来越重要。于1962年召开的第二次梵蒂冈大公会议重新审视了教会的所有仪式，并强调了在礼拜中的讲道角色，尤其是在弥撒中。

这些原则在最近的文件中得到了再次确认，指导天主教传教士撰写布道词时沿用。实质上，布道始终被认为是基于信仰的一种人类活动。

在天主教和大多数基督教徒看来，传教作为一种人类活动具有特殊意义。他们相信耶稣基督是上帝的化身，来到人间为拯救全人类的罪恶而降临，并赋予他的使徒传播这一关于“福音”的命令，向全球各国的人传达这个好消息。

在梵蒂岡第二次大公會議自1965年結束以來的幾十年裡，傳教在天主教傳統中被強調為所有神父的「首要職責」。

布道旨在激励人们在他们平凡的信仰生活中。讲道者必须花时间准备布道，但这并不仅意味着编纂神学引文或研究圣经的历史。

一个好的讲道不仅仅是课堂讲义。事实上，几位当代教皇强调，讲道的语言应该避免使用技术性或晦涩的术语。1975年，教皇保罗六世写道，讲道的语言应为坐在长凳上的信众“简单、清晰、直接、适应”。2013年，教皇方济各在他的观察中重申了这些同样的话语，指出“简约与我们使用的语言有关”。

但传道不仅仅是提供虔诚的座右铭或通用的宗教公式。传道者的经验、洞见和情感在撰写布道文本时都发挥作用。

传教士不仅仅是提供良好的建议，而是以个人反思的方式发表讲道，激励会众成员，而不仅仅是取悦他们。它还必须根据对敬拜社区的需求和实际经验的了解来塑造。

实际上，聊天机器人可以帮助牧师节省时间，通过查找来源和编制相关事实，但是结果需要检查错误。众所周知，聊天机器人有时会出现一些事实上的错误或完全虚构来源。

最重要的是，我认为截至目前，聊天机器人不具备准备适合作为传教词的文本的能力。根据我们对聊天机器人的了解，它们无法知道人类的意义，无法体验爱或受到神圣文本的启发。

也许浸信会牧师赫舍尔·约克，南方浸会神学院神学院院长，最为确切地表达了一点。他指出，聊天机器人布道的最终失败在于它“缺乏灵魂”。没有那种同理心的意识，由聊天机器人创作的布道将无法包含基于个人精神经历的真正洞察力。并且没有那种融入人类意识的重要元素，真正的布道根本不可能实现。

本文来自The Conversation，一个致力于分享学术专家知识的独立非营利新闻机构。了解更多关于我们的信息，或订阅与美联社和宗教新闻服务共同出版的本周宗教新闻简报。

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乔安妮·皮尔斯不为本文受益的任何公司或组织工作、提供咨询、拥有股份或接受资金，并未透露与其学术职务以外的任何相关关系。